ابتدا از اینکه مدتی نبودیم معذرت می خواهیم

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

اخبار بسیاری دلالت بر این دارد که صیحه آسمانی از علائم حتمی ظهور می باشد در حدیث مفضل بن عمر از حضرت امام صادق (ع) منقول است که فرموده اند: حضرت قائم (عج) وارد مکه می شود و در جانب خانه خدا ظاهر می گردد و چون آفتاب بلند شود از پیش قرص آفتاب منادی ندا کند که همه اهل زمین و آسمان می شنوند و می گوید:«ای گروه خلائق آگاه باشید که این مهدی آل محمد است او را به نام و کنیه جدش رسول خدا یاد نمائید.» و نصب مبارک او را به پدر بزرگوارش حضرت امام حسن عسکری (ع) می رساند و چنان نسبت آن بزرگوار را با اسماء کرام آباء طاهرین او بیان کند که همه مردم از شرق تا غرب عالم می شنوند.

پس می گوید که با او بیعت نمایید تا هدایت یابید و مخالفت نکنید که گمراه خواهید شد.سپس ملائکه و نقباء انس و نجبای جن  می گویند:لبیک ای خواننده به سوی خدا،شنیدیم و اطاعت کردیم. پس از آن چون همه مردم ندا را بشنوند از شهر ها و قریه ها و صحرا ها و دریاها از مشرق تا مغرب عالم روی به مکه آورند و به خدمت آن حضرت برسند وقتی نزدیک غروب آفتاب می شود از طرف مغرب عالم شیطان فریاد می زند:«ای مردمان،پروردگار شما در وادی یابس وارد شده است و او عثمان بن عنبسه از فرزندان یزیدبن معاویة بن ابی سفیان است با او بیعت نمایید تا هدایت شوید و با او مخالفت نکنید که گمراه خواهید شد.»

پس ملائکه و نقباء و نجبای انس و جن او را تکذیب نمایند و منافقان و اهل شک و گمراهان با آن ندا گمراه خواهند شد.همچنین ندای دیگری از آسمان بگوش می رسد که آن ندا قبل از ظهور حجت الله (ع) است و آن هم جزء علائم حتمی است. آن ندا در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان است که همه ساکنان زمین از شرق تا غرب عالم این ندا را می شنوند. منادی این ندا جبرئیل است که با صدای بلند می گوید:«الحق مع علی و شیعته.»شیطان نیز در وسط روز در میان زمین و آسمان صدا می زند که همه کس می شنوند:«الحق مع عثمان و شیعته».

با توجه به اینکه مدیر این وبلاگ مطلبی با موضوع «دجال» درج نموده بودند و پیامی از وبلاگ http://www.sahel-oftadeh.blogsky.com مبنی بر اینکه شیعه این موضوع را قبول ندارد، دریافت نموده بودند؛ آقای محمد مهدی از من خواستند که در این مورد تحقیق کنم لذا اصلاحیه ای در مورد پست شماره 88 صورت گرفته است که بدین شرح می باشد:

خروج دجال از علائم حتمی ظهور نمی باشد:

آیت الله صافی حدود پنجاه و هفت سال پیش کتابی را با عنوان «منتخب الاثر» پیرامون امام عصر (عج) تألیف نمودند و حدود چهار سال پیش این کتاب را بازنویسی کرده اند این کتاب که به حق بهترین وجامع ترین کتاب در عصر ما در مورد امام زمان (عج) می باشد در سه جلد منتشر شده است .

ایشان در جلد سوم این کتاب احادیث مربوط به دجال را بدقت بررسی نموده اند و این احادیث را به سه دسته 1- احادیث ساختگی (احادیث کذب) 2- احادیث مشکوک 3- احادیث صحیح ، تقسیم نموده اند. در نتیجه پاره ای از احادیث مربوط به دجال صحیح نمی باشند و منبع مطمئنی ندارند که حدیثی که در پست مذکور این وبلاگ آمده است نیز از این نوع است.

اهل سنت دجال را جزء علائم حتمی می داند ولی شیعه حتمی بودن دجال را قبول ندارد . در پایان از وبلاگ «... ودر آن سوی این چشم انتظاری ها» برای تذکر مناسبشان کمال تشکر را داریم.

خروج سید حسنی نیز یکی از علائم ظهور آقا امام زمان (عج) است . برای شناخت بهتر این علامت حدیثی از امام صادق (ع) به نقل از کتاب مهدی موعود ترجمه و نگارش علی دوانی می آورم {امام صادق (ع) ضمن حدیثی طولانی به مفضل بن عمر می فرماید : « سید حسنی آن جوان زیبا از طرف دیلم خروج می کند و با صدای رسا صدا می زند : ای آل محمد ! دعوت آن کس را که از غیبتش متأسف بودید اجابت کنید ،

این صدا از ناحیه ضریح پیغمبر(ص) بلند می شود پس گنج های خدا از طالقان ، او را پذیرا می شوند . آنها گنج هایی هستند ، اما چه گنجی که نه از طلا و نه از نقره است بلکه مردانی هستند که ایمانی فولادین دارند و بر اسب های چابک سوار و اسلحه بدست گرفته و پی در پی ستمگران را می کشند تا آنکه وارد کوفه می شوند در آن موقع بیشتر روی زمین را از لوث وجود بی دینان صاف کرده اند . آنها کوفه را محل اقامت خود قرار می دهند .

چون خبر ظهور مهدی (ع) به او می رسد اصحاب سید حسنی به او می گویند : ای پسر پیغمبر این کیست که در قلمرو ما فرود آمده است؟ سید حسنی می گوید با من بیایید ، تا ببینم او کیست و چه می خواهد . بخدا قسم که سید حسنی می داند که او مهدی (عج) است و او را می شناسد ولی برای این می گوید که به اصحابش بشناساند که او کیست .

سید حسنی بیرون می آید تا به مهدی (ع) می رسد و از وی می پرسد : اگر تو مهدی آل محمد (ص) هستی، عصای جدت پیغمبر ، انگشتر و پیراهن و زرهش، موسوم به «فاضل» و عمامه مبارکش به نام «سحاب» و اسبش «یربوع» و «غضبا» شترش و «دلدل» قاطرش و «یعفور» الاغ آن سرور ، و اسب اصیلش «براق» و قرآنی که امیرالمومنین (ع) جمع آوری کرده ، کجاست ؟

امام مهدی (عج) تمام اینها را بیرون می آورد و به سید حسنی نشان می دهد ، آنگاه عصای پیغمبر را گرفته و به سنگ سختی می زند ، فی الحال ، سنگ مانند درخت سبز می شود ، و شاخ و برگ در می آورد .

یه جمعه دیگه هم از عمرمون گذشت و ما همچنان منتظر او .یعنی جمعه دیگه آقا ظهور میکنن. خدا میدونه بیاید دعا کنیم که اون روز ما هم زنده باشیم و عزیز زهرا رو یاری کنیم .به امید اون روز

اللهم عجل لفرج مولانا مهدی 

از همین جا از همه معلمام و استادای خوبم  تشکر میکنم و به همتون یه دسته هدیه میدم

روزتون مبارک

شهادت معلم اخلاق و فلسفه شهید آیت الله مرتضی مطهری را به همه مردم حقیقت خواه تبریک و تسلیت می گویم

یک دیگه از دوره های تاریخ یهود دوره تسلط آشوری هاست. با هجوم « شَلْمنَصَرِ سوم » از سال 859 تا 824 قبل از میلاد بر قلمرو اسراييل ، آشوری ها بر قلمرو اسراييل مسلط شدند و به مرور اسراييلی ها رااز اين مناطق كوچ داده و بيرون كردند.

دومین دوره از ده دوره تاریخ یهود دوران داوران است

قصد دارم تا تاریخ مختصری از یهود رو توی وبلاگ بذارم ولی هنوز مطالبم کامل نشده

الآن فقط یه تقسیم بندی میکنم بعداً انشاء الله هر قسمت رو توضیح میدم

توی جایی خوندم که تاریخ یهود رو به 10 قسمت تقسیم کرده بود

۱- دوران حضرت موسي(ع) و يوشع(ع)

۲- دوران داوران

۳- دوران حضرت داود(ع) وسليمان(ع)

۴- دوران تجزيه و كشمكش هاي داخلي

۵- دوران تسلط آشوريان

۶- دوران تسلط بابليها

۷- دوران سلطه ايرانيان

۸- دوران سلطه يونانيان

۹- دوران تسلط روميان

۱۰- دوران تسلط اسلام

اگر خداوند فرصت داد همه دوره ها رو توضیح میدم

یا حق

امام هادی (ع) پنج فرزند داشتند (چهار پسر و یک دختر) به نام های امام حسن عسکری(ع)، حسین ، محمد , جعفر و علیه . که در میان اینها جعفر برادر امام یازدهم و عموی حضرت مهدی(عج) ادعای امامت داشت هم پس از امام دهم و هم پس از امام یازدهم ، وحتی می خواست بر پیکر پاک امام حسن عسکری (ع) نماز بخواند که حضرت حجت(عج) در حالی که پنج سال بیشتر نداشتند عموی خود را کنار زدند  و فرمودند من سزاوارترم که بر جنازه پدرم نماز بخوانم . از این رو جعفر پسر امام دهم (ع) را جعفر کذاب می خواندند

طبق روايات، تعداد قابل توجهي از سپاهيان مخصوص و ارتش حضرت مهدي عليه‌السلام از ايرانيان هستند. از آن‌ها با تعبيرهاي طرفداران سلمان فارسي، اهل ري، اهل مشرق‌زمين، اهل خراسان، گنج‌هاي طالقان و اهل فارس و .... ياد شده.

 و هنگامي که حضرت در مکه ظهور مي‌کنند سپاهي از ايرانيان در کوفه به ايشان ملحق شده و با آن حضرت بيعت مي‌کنند

عبد‌الله نزد امام صادق عليه‌السلام بود؛ مي‌گويد روزي امام به ما فرمودند: به زودي شبهه‌اي به شما روي خواهد آورد و شما نه پرچمي خواهيد داشت که ديده شود و نه امامي که هدايت کند! تنها کساني از اين سردرگمي نجات مي‌يابند که دعاي غريق را بخوانند و گفتم: دعاي غريق چگونه است؟

فرمود: به خداوند عرض مي‌کني: يا اَللهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمِ؛ يَا مُقَلِّبَ‌القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلي دِينِک: اي خدا، اي بخشنده، اي بخشاينده! اي کسي که قلب‌ها را دگرگون مي‌سازي قلب مرا بر دينت پايدار بدار!

بياييد دست‌هايمان را بلند کنيم و از خدا بخواهيم که تا ظهور حجتش قلب‌هاي ما را بر صراط مستقيمش پايدار بدارد و از درافتادن  در امواج فتنه‌ها و شبهه‌هاي آخر‌الزمان نگهدارد.

مهدی (عج) دیدگانی مشکی و موهایی پرپشت دارد. او دارای چهره سرخ و پیشانی نورانی است . صاحب خال و علامت است . عالمی است غیور دانایی است که اخبار گذشتگان را داراست.