چون مدیر وبلاگ آقای محمد مهدی به مشهد مقدس سفر کرده اند این پست رو من نوشتم اگه بد شده به خوبی خودتون ببخشید

شب نیمه شعبان برای شیعیان یادآور تمام لذت ظهور است و همه محنت دوری یار می خواهم  ماجرای تولد مهدی فاطمه (عج) را از زبان حکیمه خواهر امام جواد (ع) و عمه امام حسن عسکری (ع) تعریف کنم:

امام حسن عسکری (ع) به من گفت : حکیمه امشب را پیش ما افطار کن که امشب خداوند حجت خود را آشکار می کند .

حکیمه پرسید مادر این نوزاد کیست ؟ امام پاسخ داد نرجس

گفتم فدایت گردم ! نشانی از حمل در او نمی بینم . فرمود همین است که با تو گفتم ... حکیمه چون نماز شام را گزارد ، افطار کرد و سپس خوابید .

نیمه شب برای نماز شب از جا برخاست ولی نرجس خوابیده بود نماز گزارد و تعقیبات خواند و دوباره خوابید پس از لحظه ای مضطرب از خواب برخواست ، نرجس خوابیده بود . حکیمه می گوید: درباره سخن امام حسن (ع) تردید کردم که ناگاه  امام از جایی که نشسته بود با صدای بلند به من بانگ زد «عمه شتاب مکن! هنگام وعده نزدیک است». حکیمه نشست و سوره الم سجده و یاسین را قرائت کرد.

حکیمه می گوید در این حال بودم که ناگاه نرجس مضطرب از جای برخاست، به طرف او جستم و نام خدا را بر او بردم . ناگهان صدای سرورم امام زمان (ع) را شنیدم . دیدم نوزاد به دنیا آمده است و سجده گاه های خود را بر زمین نهاده و در حال سجده است....

میلاد منجی بشریت حضرت بقیة الله الاعظم را به مقام معظم رهبری و مردم مسلمان جهان تبریک می گویم.

ای دل شیدای ما گرم تمنای تو

کی شود آخر عیان طلعت زیبای تو

گرچه نهانی زچشم ، دل نبود نا امید

                              می رسد آخر به هم چشم من و پای تو

سالروز وفات حضرت زینب (س) اسوه صبر پایداری را به شیعیان جهان تسلیت می گویم

درگذشت عالم گرانقدر حضرت آیت الله مشکینی (ره) را به پیشگاه امام زمان(عج) و مقام معظم رهبری و مردم شریف ایران تسلیت می گویم.

از این قبیله اگر چه عاشقان رفتند

هنوز راه همان است و مرد بسیار است

زهرا ، صديقه ، طاهره ، راضيه ، مرضيه ، انسيه ، بتول ، كبري ، محدثه و فاطمه ؛ اينها همه اسم هايي است كه باشنيدن يكي از آنها ملائك به جنب وجوش مي افتند و عرش خدا به لرزه در خواهد آمد

 ولي در غربت صاحب اين نام ها همين بس كه بعد از پيامبر در بين امت رسول خدا ديگر جايي براي فرزندان رسول خدا (ص) نبود براي كساني كه همه عالم به بركت آن ها خلق شده بود. واي بر اين امت ناسپاس خدا شما را لعنت كند كه قلب نازنين دختر رسول خدا (ص) را به درد آورديد و سينه همسرش را از خشم مالامال كرديد وجام اندوه را جرعه جرعه بر وي نوشانيد...

و باز در غربت اين بانو همين بس كه قبر مباركشان مانند روي مبارك فرزندش مهدي (عج) از ديده ها نهان است و شايد اين كفاره ظلم هايي است كه به اهل بيت(ع) روا داشتند كه «اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له علي ذلك»

سالها از اين واقعه مي گذرد ولي همچون كه سالروز آن غم عظما فرا مي آيد آثارغم  و خشم همراه با حسرت نبودن در آن زمان در جان هاي  شيعيان پديدار مي شود.

خدايا

تا كي بايد هر سال اين خشم را در خود فرو بريم؟

تا كي بايد براي نبودنمان در آن زمان حسرت بخوريم؟

تا كي بايد براي انتقام از بي صفتان تاريخ لحظه شماري كنيم؟

تا كي بايد در انتظار زيارت بارگاهش بسوزيم؟

و تا كي بايد در انتظار منتقم اهلبيت (ع) هر جمعه ناله غم سر دهيم؟

يا صاحب الزمان(عج) بيا ... تو را به جان مادرت زهرا(س) بيا...

اللهم عجل لفرج مولانا صاحب الزمان

يا رب بــه نـســل طـاهـر اولاد فــاطــمـه      يا رب به خون پاك شهيدان كربلا

يا رب به صـدق سـينه پـيران راســتگوي      يا رب به آب ديــده مـردان آشــنا 

دلهاي خسته را به كرم مرهمي فرست      اي نام اعـظمت در گنجينه شـفا

بومبي فرمانرواي روم در سال 64ق.م با اشغال سوريه آن را به امپراطوري روم ملحق كرد و درسـال دوم قـدس را به تصرف خود در آورد.«اگـوست هيروديس» رابه عنـوان فرمـانرواي يهوديان انتخاب و او بنايي نو و وسيع و زيبا را بر معبد سليمان بنا كرد و در سال 4 ق.م

درگذشت. بعد از وي هيروديس دوم به سلطنت رسيد و تا سال 39 ميلادي فرمانروايي كرد.

در زمان او عيسي به دنيا آمد او حضرت "زكريا" را به شهادت رساند و سر آن حضرت را در طبقي زرين به «سالومه» از عناصر بدكار بني اسراييل هديه كرد.

بعد از آن درعهد «نرون» (54 تا 68 ميلادي) آشفتگي و آشوبهاي زيادي در قدس و فلسطين رخ داد و در گيري يهوديان و نيزروميان و بين يهوديان افزايش يافت.

تا اينكه تيطش فرزند قيصر روم فرمانرواي منطقه شد ( 70 ميلادي) وبه قدس يورش برد و آنجا را اشغال و هزاران يهودي را كشته و معبد معروف سليمان را ويران كرد و به آتش كشيد به گونه اي كه ديگر مردم نتوانستند آنرا پيدا كنند و مابقي يوديان را به روم سوق داد. با گروش روميان به مسيحيت برخورد با یهودیان شدت يافت.

هشتمین دوره از تاریخ یهود دوران تسلط یونانی هاست .اين دوران با فتح مصر و شام و فلسطين توسط اسكندر مقدوني آغاز (331ق.م) و بعد از مرگ اسكندر با حكومت «بطلميوس» و سلوكيان ادامه يافت و تا زمان تسلط روميان ادامه يافت.

دوره چهارم از تاریخ یهود دوره تجزیه و کشمکش های داخلی است

با وفات حضرت سليمان دوران اختلاف بين بني اسراييل آغاز شد.

الف: گروهي با دشمن حضرت سليمان به نام يربعام بن بناط در نابلس (شكيم) بيعت كردند و از مسيرالهي انبيأ منحرف شدند و در ساحل غربي رود اردن دولتي به نام اسراييل تاسيس و پايتخت آنرا سامره قرار دادند و به گوساله پرستي و بت پرستي روي آوردند

ب: اندكي نيز با رجيعام فرزند حضرت سليمان بيعت و قدس را پايتخت خويش قرار داده كه دولت آنها به يهودا معروف گرديد.

همون طور که مجید آقا گفته بود «هر دوره از تاریخ یهود رو توضیح میدیم » چند تا از این ده دوره برای تحقیق نسیب من شد این اولین دوره از تاریخ یهوده

دوران حضرت موسي(ع) و يوشع(ع)

از 130 سال زندگي شريفشان، 30سال را در كاخ فرعون (منفتاح)،10 سال را نزد شعيب در قادش بُرنيع در انتهاي صحراي سينا از سمت فلسطين نزديك دره غَرُبِه و در همين كوه نيز از دنيا رفتند.وصي موسي حضرت "يوشع" بن نون (ع) بود كه به دليل اذيت و آزار بني اسراييل حضرت موسي را مخفيانه در كوه قادش دفن و قبر وي را مخفي كرد.

خروج موسي از مصر با000 600 نفر از مردان بني اسراييل در اوايل قرن سيزدهم قبل از ميلاد صورت گرفته است.

انتظار به حالت کسی می گن که از وضع موجود ناراحته و برای درست کردن وضع بهتر تلاش می کنه همان طور که می دونید منتظر واقعی ظهور امام عصر ارواحنا فدا هم کسی هست که هم از وضع موجود ناراحته و هم برای وضع بهتر تلاش میکنه . بعضی از مردم فکر می کنن که ما نباید توی کارهای سیاسی دخالت کنیم یا خودمون رو برای رسیدن مثلا فلان شخص بر مسند قدرت ، که   می تونه هم ریاست یک گروه کوچک باشه و یا رئیس یک مملکت ، به آب و آتش بزنیم یا مثلاً قیام علیه فلان حکومت فاسد به ما ربطی ندارد و فکر میکنند فقط امام موعود است که باید بیاید و حکومت عدل برپا کند و با حکومت های فاسد مبارزه کند و... نه این طرز تفکر درست نیست ما باید برای رسیدن به هدفمون تلاش کنیم ما باید خودمون رو به آب و آتش بزنیم اصلاً

نابرده رنج گنج میسر نمی شود                  مزد آن گرفت جان برادر که کار کرد

درسته که ما باید برای ظهور آقا دعا کنیم ولی این درست نیست که بنشینیم توی خونه  و دست روی دست بذاریم و فقط دعا کنیم که آقا بیا . که مصداق زنبور بی عسل در سخن لقمان بشیم.

ما باید برای ظهور امام مون علاوه بر دعا، عمل کنیم یعنی اینکه خودمون اول با نفسمون مبارزه کنیم و بعد هر جوری که می تونیم با دشمن بیرونی که همون ظلم ، ظالم، استبداد، مستبد، فقر، بی عدالتی، بی فرهنگی، رشوه خواری ، ریا ، ربا ، غنا  و هر بدی که وجود داره مبارزه کنیم . بله اینجوری  ما منتظر واقعی هستیم و داریم زمینه ظهور آقا رو فراهم می کنیم اینجوری خدا بنده ها شو دوست داره این جوری امام زمان(عج) به ماها افتخار میکنه.

بیاین یه کاری کنیم که امام زمان(عج) به حالمون گریه نکنه

با قلب زودتر و بهتر می توان به خدا رسید تا به کمک اعضا و جوارح.

                                                                               حضرت مهدی (عج)

از روایت های مختلف معلوم می شود که به هر دو شکل وجود دارد یعنی یک نفر اصلاً امام را ندیده ، یکی دیگر ایشان را دیده و نشناخته و در موارد کمی هم امام را می شناختند.

    گفتم که روی خوبت از من چرا نهان است؟

                                          گفتا تو خود حجابی، ورنه رخم عیان است.

اول اینو بگم که حکمت خدا این بود که تعداد امامان دوازده نفر باشه و ما از این حکمت بی خبریم

طبق حدیث امام سجاد (ع) (البته خلاصه حدیث رو آوردم) که می فرمایند: ما ، امان اهل زمین هستیم به واسطه ماست که آسمان بر زمین فرود نمی آید ، به واسطه ماست که باران می بارد اگر ما روی زمین نبودیم زمین اهلش را فرو می برد و سپس فرمودند:از روزی که خداوند آدم را آفرید تا کنون هیچگاه زمین از حجت خدا خالی نبوده است و تا روز قیامت هم نخواهد بود و اگر چنین نبود خدا پرستش و عبادت نمی شد.

پس همون جوری که در بالا گفتم تعداد امامان فقط دوازده نفر است و نمیشه بیشتر باشن به همون علت بالا و زمین هم نمیتونه از حجت خدا خالی بشه پس نتیجه میگیریم که امام آخر نمیتونه در آخرالزمان به دنیا بیاد و باید بلافاصله بعد از امام یازدهم بیایند تا زمین از حجت خالی نباشد.

چرا خداوند برای حفظ جان حضرت مهدی (عج) قوانین طبیعی رو تعطیل کرد؟

خوب باید بگم که این اولین باری نبوده که خداوند برای حفظ یک شخصیت قوانین طبیعی رو تعطیل میکنه مثلاً ماجرای حضرت ابراهیم(ع) و اون آتش بزرگ رو همه ما میدونیم یا باز شدن راهی وسط دریا برای حضرت موسی(ع) و تار عنکبوت و پرنده ای که روی تخم خود در جلوی غار خوابیده بود برای حفظ جان حضرت محمد (ص) و....

راستشو بخواید من تعجب می کنم که چرا یه عده ای همه این ماجرا هارو که در مثال بالا آوردم قبول دارن ولی در مورد عقیده ما شیعه ها در مورد حضرت مهدی (عج) که میرسه و بحث از عمر طولانیشون میشه همه چیز رو رد میکنن البته به کسی برنخوره

انشا الله که با ظهور ایشون این گروه هم از خود حضرت میشنون و باور میکنن

اگر کسی از ما انتقاد کنه بهتره تا تعریف کنه پس لطفا انتقاد کنید
 یا حق